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而荣耀感的基础是安全感,也就是说,在有了安全感之后,才能在安全感的而基础上建立荣耀感。
比如一个人有家、有房、有车,而且衣食无忧,这就是有了基本的安全感,是在第二层次的满足。
而老婆漂亮、房子豪华、车的档次高、衣服讲究、吃得讲究,就是荣耀感,属于第三层次的满足。
荣耀感是与别人比较出来的,我有的你没有,我就感到荣耀。
而你有的我没有,我就感到耻辱。
而有什么才能感到荣耀呢?这就属于价值观的问题。
就是大多数人都认为值得拥有的东西,就是社会价值观。
因此,要想赋予机器人荣辱观,首先应当赋予机器人价值观;
要想让机器人有价值观,就必须赋予机器人欲望。有欲望才会有得失,有得失才会有荣辱。
想到这里,姜岳升面带愁容地对组长说:“组长,机器人没有生命、没有欲望呀,哪里会有耻辱呢?得先让它有生命、有欲望,才能让它有尊严和耻辱吧?”
听姜岳升这么一说,组长又笑了:“哈哈哈……有戏!我看你有戏!”
组长接着说:“老板正亲自带着人研究机器人的欲望框架,你可以先假设机器人已经有了欲望,假设它具备了简单的欲望,在此基础上,你构架一下耻辱与尊严的框架。”
“哦……这样也行……”姜岳升一脸狐疑地答应着,因为他也不知道自己假设的简单欲望框架与老板带人开发的欲望框架有多大差距。
“那老板能不能先分享一下他们搞的欲望框架呢?”姜岳升问道。
“嗯……不能……因为暂时还不成熟,再说也有保密的问题。等你完善好你设计的框架,他会决定如何与你对接的。因为这也不是你一个人的问题,其他组也都存在这个问题。”
姜岳升心想,还是老板心眼多,最后接口能不能对接上主动权在他。不过这也可以理解,目前这个领域属于全球都在竞争的尖端领域,保密工作也是必须的。
领受了任务,姜岳升回到工位,便开始搜集和查阅有关耻辱与尊严建模的资料。
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